去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话(huà)、害(hài)怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图　诽谤(bàng)，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们(men)对(duì)这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不(bù)断的雨，好(hǎo)几个(gè)月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星掩盖(gài)了(le)它们的光辉，这座山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑(hēi)，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首都(dōu)的(de)感觉、失(shī)踪的家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评，全神(shén)贯注是(shì)抑郁的(de)画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任(rèn)务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见(jiàn)了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚(péng)做出自北(běi)宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三段(duàn)，是(shì)北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)于庆历六(liù)年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应(yīng)至(zhì)交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图　登斯(sī)楼也，则有去国怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极(jí)而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴(yīn)雨连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅(lǚ)客不(bù)能通(tōng)行，船桅(wéi)倒下，船(chuán)桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍晚天色(sè)昏暗(àn)，虎在长啸，猿在(zài)悲(bēi)啼(tí)，登(dēng)上这座(zuò)楼啊，就会有一种离开国(guó)都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤(shāng)的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的(de)景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先(xiān)天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐(lè)而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单(dān)纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭境，将自(zì)然界(jiè)的(de)晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之情”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将全文(wén)的重心(xīn)放到了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融(róng)为一体(tǐ)，动静相生，明暗(àn)相衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比，成(chéng)为杂记中的(de)创新。

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