都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗>

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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