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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗>

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的(de)是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的(de)运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近处却听不(bù)到流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级(jí)小学(xué)语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的(de)作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的(de)季节里尽情的(de)开(kāi)放(fàng),并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因(yīn)在(zài)画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业(yè)的(de)乐(lè)师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗维这(zhè)个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在王维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市(shì)一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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