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  “无(wú)功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不受(shòu)禄”典故:曾子穿鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤lor: #ff0000; line-height: 24px;'>鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下(xià)你的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就怕(pà)得罪人(rén)家(jiā);

  给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功不受禄(lù)什(shén)么(me)意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说(sh鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤uō):“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子(zi)知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就(jiù)不(bù)能(néng)得到(dào)报酬(chóu),没有(yǒu)好的(de)品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

   列子(zi)(大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年(nián)即(jí)战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道(dào)家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一(yī),著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思(sī)想代表人(rén)物,与(yǔ)郑缪公同(tóng)时(shí)。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学(xué)说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学(xué)派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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