四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学(xué)派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学(xué)流派有哪些以(yǐ)及四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些人，四大哲学流派有(yǒu)哪些特点，四大(dà)哲学流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的(de)四大派别等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

四(sì)大哲学流派(pài)是什么意思

　　四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是它的辩证(zhèng)思(sī)维(wéi)方式和实(shí)践的观点。全面辩(biàn)证的思维，可以避免(miǎn)片(piàn)面和偏(piān)激。生活实践的观(guān)点使(shǐ)哲学(xué)具有(yǒu)活力。马克思(sī)指出了当代哲学发(fā)展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲学(xué)强调，哲学要以人(rén)为中(zhōng)心，关注人的问题(tí)。它主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不(bù)应成为(wèi)脱离人的(de)现(xiàn)实生活和实践经验的抽(chōu)象理论。哲(zhé)学和一切(qiè)好的(de)文化要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对(duì)束(shù)缚人的文化(huà)，维(wéi)护人的(de)真实存(cún)在，主张充分(fēn)发挥人的(de)生(shēng)命力和创造力。这种人道(dào)主义的价值(zhí)观(guān)非常重要。人本主义哲学(xué)对(duì)人的非理性的研究，意义重大，深化(huà)了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑和(hé)语言的研究上，取得(dé)了重大成果，开辟了语言(yán)哲(zhé)学(xué)的(de)新领域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学(xué)，要(yào)求哲学(xué)语言准确、规(guī)范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑(jí)分(fēn)析和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑证明和(hé)经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强(qiáng)调人应(yīng)由观察者，变(biàn)为参与(yǔ)者。它强调世界的多样(yàng)性(xìng)、多元性，容纳一切(qiè)思想，容纳一(yī)切方法，强调人(rén)们在认识(shí)世界时，要站在不同的视角(jiǎo)、不同的(de)角度去观察。

四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬儒主义(yì)学派(pài)，普遍认为是苏格拉底的(de)弟子(zi)安(ān)提斯泰尼创(chuàng)立的，另一(yī)人(rén)物(wù)第欧根尼（公(gōng)元(yuán)前404－公元前323）则(zé)因为(wèi)住在(zài)木桶里的怪(guài)异行(xín卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢g)为而成(chéng)为更(gèng)有名的犬儒(rú)主义(yì)者(zhě)。犬儒学派的主要教条(tiáo)是，人要摆(bǎi)脱世(shì)俗的利益而追求唯一值(zhí)得拥有的善(shàn)。柏拉图(tú)学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世(shì)纪(jì)流行于古(gǔ)罗马的唯心主义哲学(xué)流(liú)派(pài)。开(kāi)创者是(shì)亚历山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨(sà)卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学(xué)派(pài)，斯(sī)多葛派认(rèn)为世(shì)界理性决定事(shì)物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神(shén)性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人(rén)死魂灭(miè)，这是人(rén)类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他们所主张(zhāng)的快(kuài)乐决(jué)非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西(xī)方哲学流派是指(zhǐ)马克思(sī)主义哲学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种哲学派别，是(shì)近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流行(xíng)的哲学流(liú)派虽(suī)形形(xíng)色(sè)色，但大致分属科学主义(yì)（实证主义）与人本主(zhǔ)义(yì)（非理性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学主义(yì)哲(zhé)学思潮渊源于近代(dài)英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出(chū)现于十九世纪三十年代，第一代是(shì)孔(kǒng)德(dé)的实证(zhèng)主义；流行于十九世纪下半期和(hé)二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是(shì)孔(kǒng)德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现代科(kē)学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)有理(lǐ)论联系(xì)，而逻辑实证主义则(zé)是马赫主义的直(zhí)接后裔(yì)，是实证主义的第(dì)三代；从二十世纪五十年代到六十(shí)年(nián)代，一度代替逻辑实证主义(yì)而兴(xīng)起的是波普尔的批(pī)判理性主义(yì)；自二十(shí)世(shì)纪六十年代(dài)以(yǐ)后，波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉(lā)卡(kǎ)托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学的历史学派。

唯我(wǒ)论(lùn)

　　代(dài)表人物为前苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉(jí)亚(yà)斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首(shǒu)次提(tí)出的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论认为一个人只(zhǐ)能(néng)知道自己的存在(zài)，而头脑之外的(de)任何(hé)东(dōng)西，都不(bù)可(kě)能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使(shǐ)外(wài)部有(yǒu)东(dōng)西(xī)，也(yě)无法知道，即使对它有所(suǒ)了(le)解，关于它知识也无法与(yǔ卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢)他(tā)人交流。

　　一件事物对一个人(rén)来说是(shì)真(zhēn)的，对另外一个人来说可能(néng)不是(shì)真的。

　　唯(wéi)我论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义和唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔(ěr)补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决定论认(rèn)为(wèi)每一个(gè)事件(jiàn)，包括人(rén)类的认知和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系列不间(jiān)断的先前(qián)事件决定。

　　决定论(lùn)有(yǒu)多种形(xíng)式，例如神学(xué)决定论，基因决定论，环(huán)境决定论，神秘(mì)主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘主义(yì)决定论认(rèn)为一切都是由某种力(lì)量控制决定的，人(rén)类没(méi)有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意(yì)总比猪(zhū)满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义与哲学家(jiā)约翰·斯图(tú)亚特(tè)·密尔及其著作《功(gōng)利(lì)主义》（1863）联(lián)系最为密切。

　　功利主义(yì)是一种伦理学说，功(gōng)利(lì)主义认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献，即(jí)为(wèi)了大(dà)多数人(rén)的幸福。

　　它(tā)强(qiáng)调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的(de)道德价值完全取决于这种行为的(de)结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁(qìn)提出了善(shàn)的理(lǐ)论，他宣称(chēng)善是给大多数人带来最大(dà)幸福的东西(xī)。

古希腊早期(qī)自然哲学四大学派卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的(de)一大(dà)进步，同时提(tí)倡(chàng)寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快乐决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之(zhī)乐。

　　伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简朴而又(yòu)节(jié)制，目的就是要(yào)抵(dǐ)制奢侈生活对一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不(bù)正当(dāng)之分(fēn)，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立在传统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真(zhēn)理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作(zuò)用(yòng)、净(jìng)化(huà)作用(yòng)的观(guān)点，认为音(yīn)乐不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认为世界理性决定事物的(de)发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多葛派(pài)强调顺从天命(mìng)，要安于(yú)自己在社会中所处(chù)的地位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希(xī)腊人和野蛮人之间的(de)传统界限，宣扬人(rén)类是一(yī)个(gè)整体，只应有一个国家，一种公(gōng)民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国(guó)家(jiā)也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种(zhǒng)，一种(zhǒng)源自物质，另外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类(lèi)社会(huì)不(bù)公产生的本身不是阶(jiē)级(jí)，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确(què)立，丈夫和(hé)妻(qī)子对对方(fāng)的唯一(yī)认同(tóng)，家庭，子女，配(pèi)偶的相对性是一切贪婪(lán)的根源(yuán)，导致了社会(huì)的不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德哲(zhé)学(xué)的(de)重要阶段：

　　古代对道德的思考始于(yú)公元(yuán)前6世纪的第一(yī)批古希腊思想家，终于一(yī)千(qiān)年之后的基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前(qián)苏格(gé)拉底时(shí)期，主要包括(kuò)德(dé)谟克利(lì)特和智者学派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时(shí)期有关(guān)伦理道德的思(sī)想丰富(fù)多(duō)姿，独(dú)立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与苏格拉(lā)底同时(shí)代(dài)的人，却很不恰(qià)当(dāng)地被(bèi)划分为前苏格(gé)拉(lā)底派）。

　　第二(èr)阶段包(bāo)括(kuò)苏格拉(lā)底(dǐ)、柏拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

　　事(shì)实(shí)上，这三位哲学家之间的联(lián)系十分(fēn)紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多(duō)德则在柏拉图学园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了(le)所有(yǒu)希腊化哲学(xué)，其(qí)中包括斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)和怀(huái)疑学派三(sān)大(dà)支(zhī)柱。

　　这些学(xué)派的思想之所以留存久远，与后人的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派的主(zhǔ)要(yào)著作就是由(yóu)塞内卡和(hé)马克·奥勒(lēi)留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创立(lì)该学派的六(liù)个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-斯(sī)多葛学派

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网(wǎng)-古希腊人如何回答我(wǒ)们的道德(dé)困(kùn)境

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