不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来(lái)，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡献。

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