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祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时(shí)候(hòu)，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代(dài)文(wén)学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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