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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方
“无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸禄。
也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。
出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。
“无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。
鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。
”曾子没有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子(zi)还是(shì)不肯接受。
派来的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家(jiā);
给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。
纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。
孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的(de)话是足以保全(quán)他的(de)气节的。
”
无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什(shén)么
“无功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。
意思是指没(méi)有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。
也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。
“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不受禄”典故
曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。
鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。
说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。
”曾(céng)子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。
派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”
曾(céng)子(zi)说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露(lù)点高傲。
纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横(héng)地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受(shòu)。
孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。
”
“无功不受禄,无德不(bù)受宠。
”意思:没有功劳就不能得到(dào)报(bào)酬(chóu),没有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。
列子简介
列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年(nián)75岁(suì)),战国前期道家代表人物。
名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。
先秦天下十(shí)豪之一(yī),著名的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家。
列子(zi)是老子(zi)和(hé)庄子之外(wài)的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代(dài)表人(rén)物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。
其(qí)学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为。
列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。
著(zhù)有《列子》,其(qí)学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子,关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗归(guī)同(tóng)于(yú)老、庄。
创立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。
是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要(yào)传承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了