赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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