盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代(dài)变迁，人(rén)们(men)的(de)审美也因为(wèi)各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上(shàng)经王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的(de)现象，那(nà)就(jiù)是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗到(dào)内陆生活(huó)，这其(qí)中有什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的(de)呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都(dōu)有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性都是无(wú)神(shén)论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自(zì)然而然地(dì)，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为一日(rì)三餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去学习(xí)、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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