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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地,曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思>  境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智能人(rén),被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代(dài)的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的(de)传说,戚天官的(de)传说(shuō),徐(xú)偃王(wáng)的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的(de)传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuá循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思n)说,七品县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统,反(fǎn)映了人民(mín)群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn),有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西(xī)南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流(liú)经境内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán),曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石,经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智能人(rén),被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中,无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的(de)重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵的(de)传(chuán)说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用(yòng),许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn),有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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