《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句(jù)，在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生(低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实(shí)在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是(shì)著名(míng)的(de)画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派，一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的(de)运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng)，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏(shì)，于开元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极(jí)致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托(tuō)了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实(shí)在是太大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》（即(jí)《送(sòng)元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的不多；古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也(yě)不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de)，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整，尤其是(shì)诗中多组反义词的(de)运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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