辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲-绿茶通用站群

辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲p>

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。