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然(rán)则全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已(盱眙的邮编号码是多少啊yǐ)然(rán)这样，那(nà)么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又(yòu)再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因盱眙的邮编号码是多少啊而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫(mò)非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu盱眙的邮编号码是多少啊)更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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