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然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲(chōng)石(shí)，其反(fǎn)激之力，必(bì)于(yú)石(shí)下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石(shí)之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事(shì)，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事(shì)，只知道(dào)表面现象，不(bù)知道底子(zi)道理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的(de)言语(yǔ)叙述(s改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁hù)了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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