但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的(de)作品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满，返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘(mì)书(shū)省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突(tū)出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才能(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别néng)解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的(de)对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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