极长川之浩(hào)浩的之是(shì)什么意(yì)思？极长川之浩浩的(de)之是助词用法，之是(shì)的意思(sī)的。关于极(jí)长川之浩浩的之是(shì)什么意(yì)思以及极长川之浩浩的之(zhī)是什么(me)意思等问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)收拾以下的日子知识：

极长川之(zhī)浩浩的(de)下一句是什么(me)

　　极长(zhǎng)川之浩浩的下(xià)一句是见众山之累累的。

　　极长(zhǎng)川之浩浩(hào)，见众山之累累。王室载(zài)怀(huái)，思仲(zhòng)宣之能赋(fù);仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之(zhī)芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来(lái)时，歌城郭之(zhī)并(bìng)是(shì);浮云一(yī)去，惜人(rén)世之(zhī)俱非(fēi)。”有命(mìng)抽毫，纪兹贞石。时(shí)皇唐(táng)永(yǒng)泰元年，岁次大(dà)荒(huāng)落，月孟夏，日庚寅(yín)也。

极(jí)长(zhǎn反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系g)川(chuān)之浩浩的之是什(shén)么意思(sī)

　　极(jí)长川之浩(hào)浩(hào)的之是助词用(yòng)法，之是的的意(yì)思(sī)。

　　极长川之(zhī)浩(hào)浩的意思是从(cóng)黄鹤楼上(shàng)能够极目眺望浩浩的长江，能够看见很(hěn)多的高山。

　　出(chū)自唐代阎伯理(lǐ)的《黄鹤楼记》州城西南隅，有黄鹤楼(lóu)者(zhě)。

　　《黄鹤(hè)楼记(jì)》是唐代(dài)阎伯(bó)理(lǐ)所(suǒ)作的一篇记，载于《文苑英(yīng反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)华》中，介绍了黄鹤(hè)楼宏伟巨大的(de)外观和建(jiàn)筑结构的特色，描(miáo)绘了登临(lín)黄鹤(hè)楼(lóu)的所见所(suǒ)感，突现(xiàn)了(le)黄鹤楼这座名(míng)楼(lóu)的位置和(hé)价值，体现了作者酷爱山(shān)川胜迹的思(sī)想感情和(hé)对仙人的敬慕之情(qíng)。

极(jí)长(zhǎng)川之浩浩(hào) 见众(zhòng)山之(zhī)累累 翻译

反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系　　意思是：从黄(huáng)鹤楼上(shàng)能够极(jí)目(mù)眺望浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　原文：

　　极长川之浩浩(hào)，见众(zhòng)山(shān)之累累。

　　王(wáng)室载怀，思仲宣(xuān)之能赋；仙(xiān)踪(zōng)可揖，嘉叔伟(wěi)之(zhī)芳尘。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄鹤来时，歌城郭之(zhī)并是(shì)；浮云一去，惜人世之(zhī)俱非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼(lóu)上能够极目眺望浩浩的长江，能够看见很多的(de)高(gāo)山。

　　朝中的文(wén)人想抒(shū)情(qíng)感念(niàn)的(de)时(shí)分，能够来(lái)此读到王粲的《登楼(lóu)赋》，假如想(xiǎng)寻觅仙人的踪(zōng)影，来(lái)此能够找到荀叔伟驾(jià)鹤降临的当地(dì)。

　　所以(yǐ)人们常(cháng)常感叹说：“在荣华(huá)富贵之时，人们常(cháng)常一同歌咏这宏伟的(de)黄鹤楼，比及衰落的时分(fēn)，看到黄鹤(hè)楼就(jiù)常常感到物(wù)是人已非。

　　”我受命执笔，在这坚固(gù)的石(shí)头(tóu)上写下了(le)这段文字(zì)。

　　赏析：

　　此文不到三百字，却包含了丰厚的内(nèi)容，并(bìng)且极具文采。

　　文章的最初两句，就点(diǎn)出黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)地点的当地(dì)，在武昌城西南角，使人(rén)一开(kāi)始就对(duì)黄鹤楼有了清晰的形象。

　　“图经”以下五句，说明黄鹤楼取(qǔ)名的(de)由(yóu)来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系