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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处(chù)比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地(dì)知(zhī)、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)一不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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