推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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