不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十(shí)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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