龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于(yú)龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性(xì琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ng)鸟类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的(de),有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的(de)象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通(tōng)过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺(yì)术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人(rén)的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不(bù)可分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在(zài)严(yán)酷的(de)自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的(de)自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(yú)成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的(de)天人(rén)合(hé)一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展观；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都(dōu)是(shì)中国的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可(kě)能让属国和自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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