千山暮(mù)雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为(wèi)识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢āo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归(guī)来(lái)了(le)！双(shuāng)雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著名(míng)文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意思和含(hán)义(yì)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境，千山暮(mù)雪的意义(yì)，千山暮雪诗句意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟(homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢fén)故(gù)地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团(tuán)聚的(de)快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来(lái)寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们(men)合(hé)葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

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