杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人(rén)也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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