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徙木立信的故事阐明晰什么道(dào)理，徙木立信给(gěi)告(gào)知了咱们什么(me)

　　“徙木立信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说只需有(yǒu)人能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁(bān)发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六(liù)十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之(zhī)木(mù)于国都市南门(mén)，募民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人(rén)徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木(mù)立(lì)信阐(chǎn)明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是(shì)商鞅(yāng)在施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们(men)的信赖(lài)，就在城门处说只需(xū)有人(rén)能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金，最(zuì)终(zhōng)有人照办(bàn)，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而(ér)使大众(zhòng)服(fú)气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者(zh世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多ě)予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法(fǎ)图(tú)强方针，唯恐全国人对自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没(méi)有发(fā)布(bù)，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不信赖，所以在(zài)国(guó)都商场南门(mén)立下一(yī)根(gēn)三丈长的木(mù)杆，招募(mù)大众有可以搬到北门的就赏(shǎng)给十镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众对(duì)此感(gǎn)到惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有(yǒu)可以世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北门，当(dāng)即赏(shǎng)给他五(wǔ)十镒黄(huáng)金，以标明没有(yǒu)诈骗(piàn)。

　　总(zǒng)算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾(wú)国国民(mín)之愚也(yě)，而(ér)叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之(zhī)不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不(bù)信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也必(bì)多(duō)，吾民方恐(kǒng)其不布此法则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以保证之(zhī)，保持之，务使到达(dá)完善(shàn)之意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信(xìn)之(zhī)理(lǐ)？法(fǎ)则而不善(shàn)，则不唯无美好(hǎo)之可言(yán)，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻挠(náo)此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾信，又安(ān)有信(xìn)之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅(yāng)之与秦民(mín)适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之(zhī)记载，而求其利(lì)国(guó)福(fú)民(mín)巨(jù)大之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎(hū)？鞅当孝(xiào)公之(zhī)世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言(yán)状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而(ér)不信？乃必(bì)徙木(mù)以立信者，吾所以知政者之(zhī)具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国(guó)民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法(fǎ)矣(yǐ)，吾又何怪焉(yān)？吾特恐此徙(xǐ)木(mù)立(lì)信(xìn)一(yī)事(shì)，若令彼(bǐ)东(dōng)西(世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多xī)各答消文明(míng)国民闻之(zhī)，当必捧腹而(ér)笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言(yán)。

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