但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。<kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款/p>

　　“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过，突出(chū)了kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边(biān)塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在(zài)对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的(de)不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的(de)明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全(quán)民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极强(qiáng)，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西(xī)走向的(de)大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中，得(dé)出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过(guò)对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现的(de)内容是(shì)复杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个人(rén)利益服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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