草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵(lí平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为了(le)借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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