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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的(de)倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般(bān)都(dō索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的u)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

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