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十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖

十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关(guān)怀,人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是关注(zhù)人的生(shēng)存(cún)与发展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文主义传统,其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值,

  要求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野(yě)中(zhōng),人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì),关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性(xìng)创造性,促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命(mìng)的存(cún)在(zài),更是一(yī)种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存(cún)在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发(fā)展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

  3、承认(rèn)人(rén)的价值,追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

  人不(bù)仅是物质生(shēng)活的(de)主体,也是(shì)政治生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活(huó)的(de)主体,因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖  不仅关心人物质层面的需要,更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要,更着力(lì)于人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展,而不是(shì)由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的(de)差(chà)异性、特(tè)殊性基础十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖上(shàng)的全面发展,是与个性(xìng)发(fā)展相辅(fǔ)相成的(de)全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文(wén)主义是以人为本位的世界观,集中体现为对人本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值(zhí)主体,人不同于一般的物,它的(de)根本是内在(zài)而非(fēi)外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基(jī)本(běn)存在方式,社会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生活(huó)水平得(dé)到(dào)了(le)极大的提(tí)高,物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特(tè)征,又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下,在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēn十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖g)中,一方面是人们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要,另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深(shēn)刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣传工作(zuò)提出(chū)了以科学的(de)理论武装人,以正确(què)的舆论引(yǐn)导人,以高尚的精神塑(sù)造人,以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求(qiú),这(zhè)一思(sī)想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤其是(shì)精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的远见卓识,具(jù)有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文(wén)化载(zài)体,应当担(dān)负(fù)起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人(rén)文关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣,从(cóng)而完成(chéng)新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化(huà)价(jià)值的双(shuāng)重构建,使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多(duō)的读者,为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点(diǎn)来说,走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之(zhī)间的关(guān)系是互动(dòng)的。

  人(rén)文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

  要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思(sī)想政治工作视野(yě)中,人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng),促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  人(rén)文关怀的(de)提出,体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的(de)关爱,严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受,引(yǐn)导人(rén)们(men)正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会,正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定(dìng),对人类的解放与自由的(de)追求。

  人文关怀,一(yī)般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统,其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

  人(rén)文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文关怀精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪(ní),到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成,自(zì)此以后,在中国(guó)社会(huì)和中国文化中(zhōng)经久不衰,成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处(chù)理人与人之间的关(guān)系(xì)方面,提出了忠义(yì)理智信等规范,在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规(guī)范,同时,在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的(de)追(zhuī)求等(děng)方面(miàn)做出了(le)规(guī)范和(hé)警示(shì)。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn),提倡以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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