中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋(fù)·其三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁(qí)启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月饼就(jiù)像吃着(zhe)月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越(yuè)来越(yuè)好了(le)，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样(yàng)圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上的(de)图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃(chī)着月(yuè)亮般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代(dài)，关于(yú)月饼的(de)记(jì)载就多起(qǐ)来了，而且制作越(yuè)来越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密，在(zài)记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心(xīn)灵(líng)手巧的(de)制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了(le)历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈(qí)盼，离(lí)乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年(nián)八(bā)月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关(guān)于(yú)月(yuè)饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥(huī)一(yī)挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀(pān)桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛(tán)，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难(nán)再(zài)并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或(huò)古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记(jì)《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yu狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别è)果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可(kě)见(jiàn)到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人(rén)分而(ér)食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使品种外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广(guǎng)式(shì)、京(jīng)式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津(jīn)月饼以素(sù)见(jiàn)长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而广式(shì)月饼(bǐng)则(zé)轻(qīng)油而偏(piān)重于糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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