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明经(jīng)和进士(shì)的(de)区(qū)别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫(yín)祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴>

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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