杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。<奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒/p>

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒p>

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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