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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。