见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希(xī)望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行(xíng)，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是一(yī)种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获(huò)得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无(wú)所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个既有(yǒu)能力(lì)又有美德的(de)人(rén)，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他(tā)们的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的(de)弱(ruò)点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习(xí)的能者，选择(zé)他(tā)的(de)长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的人就(jiù)向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋(móu)而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不(bù)知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)尽力(lì)为(wèi)别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知(zhī)道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大的(de)责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难(nán)道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不(bù)想做的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的(de)能者，选择(zé)他的长处(chù)学习，看见没有德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(fāng)面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一(yī)方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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