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  兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的意思,兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)的意思坚利(lì)是(shì)“兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思(sī):泛指兵器(qì)配(pèi)备的。

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兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革非不(bù)坚利也,米粟非不多(duō)也(yě),委而去之,是有利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固(gù)国(guó)不以(yǐ)山溪之险,威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护(hù)城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也(yě)并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食供应也并不是不充足啊,可(kě)是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而(ér)逃(táo),这是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再好),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。回族女人为什么离婚少

  所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它(tā)的当地去,不能(néng)依托划定边境的(de)边界,巩固国防(fáng)不能(néng)靠山河的险峻,震(zhèn)撼(hàn)全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的(de)支(zhī)撑(chēng)协助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于(yú)孤(gū)立。

  文章经过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利(回族女人为什么离婚少lì)地势”、“人和(hé)”,并将这(zhè)三(sān)者加以比较,层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有利地势不(bù)如(rú)有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利地(dì)势不如有利地势,有利(lì)地势不(bù)如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革(gé)指(zhǐ)其他配备(bèi)。

  全句的(de)意思(sī)是(shì):作战的兵(bīng)器和配备不是不精(jīng)巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的重春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡(cài)美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第回族女人为什么离婚少二编第二(èr)章第(dì)四节(jié):“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利(lì),四万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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