七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙触动的意思解释，颇受触动的意思未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次触动的意思解释，颇受触动的意思泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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