不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的健的筋骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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