相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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