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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēn张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗g)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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