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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的(de)政治(zhì)理想(xi鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？ǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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