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  周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思,周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思,周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

  我要像周公一样,像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我。

  至(zhì)于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子,武王之弟(dì),成王伯父(fù),我(wǒ)世上(shàng)不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的(de)露水更难去。

  慷慨而(ér)难忘。

  如(rú)何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲(xián)我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人(rén)吹长笛和笙。

  我(wǒ)什么时候(hòu)能修好?

  忧虑(lǜ)来自于(yú)此,无法(fǎ)割断。

  多(duō)了莫都钱,徒(tú)劳地(dì)用香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推(tuī),回(huí)到世(shì)界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第(dì)三(sān)卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(周公之(zhī)子)赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的弟弟(dì),成(chéng)王的叔(shū)叔,他也在这个世(shì)界上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食,仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个(gè)男人(rén)。

  ”

  为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái),周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相(xiāng)存。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀(xī),乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山(shān)不厌高,海不(bù)厌深(shēn)。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟,突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

  远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路,一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈,争着将往日的情谊诉说(shuō)。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所?高山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

  《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作,主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的(de);然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

  全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果,这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义,所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现,也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

  周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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  我要像周公一(yī)样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据(jù)说周(zhōu)公说:“文王之子,武(wǔ)王之弟,成(chéng)王伯父,我世上(shàng)不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌(gē)的时候,生(shēng)活(huó)如何!

  比如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为(wèi)了国王(wáng)的缘故,我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

  我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕着(zhe)树(shù)转三圈,靠(kào)什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不(bù)厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界的中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他(tā)也在这个世界上。

  我不是世界上(shàng)的光。

  但是(shì),一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才,周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发,在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

  后来,他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

  首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的(de)意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士,愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契(qì)阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何(hé)枝可依?山不厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢p>

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù),一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

  久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈,争着将往日的(de)情谊诉说。

  月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所?高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨,大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

  我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

  《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的;然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

  全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长,准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法,达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果,这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

  同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义,所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现,也得到了历史的肯定(dìng)。

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