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高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。
’志在(zài)流(liú)水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思1.也(yě)说流水高山。
《列子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。
一次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。
后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。
也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。
清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。
高(gāo)山(shān)流水的典故(gù)春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。
有次,伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。
刚开始(shǐ),他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;
接着,他又演奏了(le)山崩似的(de)乐(lè)音。
恰在此时,樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。
俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。
伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。
他放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完(wán)全一(yī)样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”
二人于是结为(wèi)知音,并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。
可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去(qù)世。
俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于(yú)是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu),以谢(xiè)平生难(nán)得的知音(yīn)。
高山流(liú)水造句1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流(liú)水,知音难(nán)觅(mì)。
2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉(ròu)味。
3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè),真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。
4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。
5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得人为什么球星都觉得梅西是最佳(rén)如痴如醉(zuì)。
夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?
夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字(zì),来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。
高山(shān)流水服务(wù):
意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。
采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区,越是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。
随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性(xìng)的突破。
尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清(qīng)初时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业,在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发(fā)展。
一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。
而(ér)今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了