什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发(fā)展的。

　　关于(yú)什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)以及人文关怀体现在哪些方面，什么(me)叫(jiào)人文关怀 举例(lì)说明，什么叫(jiào)人(rén)文关怀文化(huà)，什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀(huái)，什么叫(jiào)人文(wén)关怀,你(nǐ)怎(zěn)么理解等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体价值的(de)统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段和(hé)目(mù)的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提(tí)高人(rén)的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不(bù)是(shì)由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是(shì)社会(huì)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不(bù)同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在(zài)，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了(le)极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济的(de)实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活的(de)迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的(de)理论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文化载(zài)体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么信息价(jià)值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的(de)关(guān)系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么én)关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和(hé)社会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对(duì)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么人类(lèi)的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对(duì)人(rén)的生存状况的(de)关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类(lèi)的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西周初(chū)期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的(de)追(zhuī)求等方面(miàn)做出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一(yī)条远(yuǎn)神而近人(rén)的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么