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  十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月(yuè),下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖#ff0000; line-height: 24px;'>下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán),丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng),不知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情(qíng)结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写法下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合,而(ér)且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè);而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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