七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布(b风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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