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  太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

  太(tài)乙天尊,他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐,应化(huà)十方救苦救难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法(fǎ)力,座下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门,佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说(shuō),

  但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难,大慈大悲,普渡众生,太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁?

  是东极青(qīng)华大帝的。

  太乙天尊一般指东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

  太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。

  形象:

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒,身着(zhe)霞衣,妙(miào)道真身,紫金瑞(ruì)相,端坐于九色(sè)莲花宝座上,身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰,簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

  环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒。

  众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

  下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头上环绕九色(sè)神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

  《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全(quán)集》载:身骑九头狮子,手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

  共同的救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

  民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì),是四御(yù)中排(pái)名第二(èr)的大帝(dì)。

  四御是天庭最高的行政机构,相当(dāng)于行政(zhèng)院。

  太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

  除(chú)了行政外(wài),他还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位。

  军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

  这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

  孙悟(wù)空走过东(dōng)天门,东极(jí)青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

  所(suǒ)以,孙悟空认(rèn)为,天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情(qíng)。

  其实,这是很不对的。

  太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容,并没有兄弟情(qíng)。

  如果排位的话,玉帝排在(zài)第(dì)一(yī),尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最(zuì)大(dà)的,但(dàn)是排位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

  这(zhè)是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契约(yuē),一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

  排在第二位的是(shì)老君。

  老君是实际的一把手,但是排(pái)名在(zài)第二位,足见他已经退休,变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

  排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝,他是四御排名第一的大帝,势力非常大。

  排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然,还(hái)有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

  他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比,是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作,权力巨大。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御(yù),负(fù)责三界修仙的(de)考察,谁能(néng)成仙,谁该多如(rú)地狱等,是他说了算(suàn)。

  更重要的是(shì),地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

  他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

  从天庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè),所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

  尽管他极(jí)为谦和,但是他的势力就是这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真武大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子。

  尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子,但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没(méi)有,仅(jǐn)仅进入了四府。

  他在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

  太乙天(tiān)尊,全称(chēng)为太乙救苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

  太乙天尊为道教神(shén)祗,每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

  据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响,通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子,手持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩莲花(huā),与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

  对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng),唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵验记》中说,太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā),九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九色神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

  又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集》称他:身骑狮子,手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度亡。

  道教认为,太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂,对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人,太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

  大型道教宫观,一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

  民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处>

  太乙救苦天尊信(xìn)仰,于中元节得到极大(dà)的发挥,道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君,人(rén)称大士爷或普渡(dù)公,主宰诸(zhū)鬼,护佑冥、阳两界。

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