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竹荪煮多久

竹荪煮多久 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是(shì)早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思(sī)感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)竹荪煮多久知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)

  是(shì)是(shì)早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖(lài)君(jūn)子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李竹荪煮多久广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的(de)君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时代吗(ma)?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉(jué)事(shì)物的先(xiān)兆,通(tōng)达(dá)的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志(zhì),哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变自己的(de)心志?

  处(chù)境艰难(nán)反该更加坚强,不能(néng)放(fàng)弃(qì)凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处(chù)在干涸的车辙(zhé)中(zhōng),还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到达;过(guò)去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元(yuán)675年(nián)(上元(yuán)二(èr)年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时(shí)路过这里,也参(cān)加了盛会,即席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会(huì);写(xiě)滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再(zài)从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励(lì)志节,最后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得(dé)整齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得比较(jiào)自然而(ér)恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的(de)是前人文(wén)句,而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同(tóng),有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢;有的(de)是正(zhèng)用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故的运用,加强了(le)文章的(de)表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚:早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途江西南昌(chāng)游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境(jìng)已经很(hěn)平静了(le),对(duì)世(shì)态人情(qíng),官场之事看得(dé)很淡了。

  当他看到竹荪煮多久(dào)东方的太阳升起,西(xī)方(fāng)的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外(wài)激动,说出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未来(lái)的(de)人生(shēng)高(gāo)度(dù)。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了(le)过去(qù),而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

  在任何情况下(xià),都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意(yì)志(zhì)消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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