无功不受(shòu)禄什么(me)意思，无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回(huí)答对方是“无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无(wú)德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄的。

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无功不受禄什么(me)意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句(jù)是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译rén)家赠送(sòng)的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要(yào)露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的(de)道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的(de)又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物(wù)，与郑缪公同时。

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　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物(wù)。

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