吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将shuō)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流(liú)的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受批(pī)评(píng)意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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