大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)以及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手>

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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