绿茶通用站群绿茶通用站群

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

  关于都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别以(yǐ)及都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别,弹(dàn)布尔和都塔(tǎ)尔哪个(gè)好学,都它尔和弹布尔区别,学入门弹都(dōu)塔尔视频,弹拨尔和都塔尔等问题,小编将为你整理以下知识:

都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì),长1米(mǐ)多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn),与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是一个半球形(xíng上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì),因音色(sè)明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才得(dé)以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发(fā)展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有许多(duō)小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

;

未经允许不得转载:绿茶通用站群 上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗

评论

5+2=